Law of One - filozofie z jiné dimenze?

Autor: Vojtěch Schlesinger, 1.1.2011 13:52

Pro někoho výplod fantazie, pro další oduševnělý text. Jaká je povoha monoistických tendencí a jak se odráží ve vyvolaném díle Law of One, také zvané jako "Ra material"? Čtenář si může udělat obrázek o užitečnosti tohoto díla při tomto úvodním seznámení. V úvodu se dotýkám i fenoménu paranormálních jevů.

Abstrakt

Pod Zákonem jednoho, jak se dá Law of One přeložit, si můžeme představit pětici knih, zvané jako „Ra material“ od trojice autorů  Don Elkins, Carla L. Rueckert a James Allen McCarty.  Během let 1981-1984 bylo podniknuto 106 seancí, které formou otázek a odpovědí od entity, která se představila jako Ra, přinášejí informace osobního charakteru, filozofického, kosmologického, historického, ale hlavně, jak autoři tvrdí, jsou to informace primárně využitelné pro duševní růst a blaho čtenáře. Záběr probíraných témat je velmi široký, odpovědi jsou podávány na velkou většinu otázek, pokud neporušují princip svobodné vůle.

 

Ačkoliv kontakt s Ra skončil v roce 1984, Law of One je více než jen pět knih, je to přímo jakýsi princip, kterým se řídí celá filozofie a kosmologie. Law of One tak přináší skutečně do jisté míry odpovědi samotné jiterné podstaty naší existence. Skrze pokračující výzkum, kde stejně jako Ra i ostatní vyvolané entity tvrdí, že jsou v Konfederaci planet ve službě nekonečného Stvořitele. Kontakt s „Konfederací“, jak je můžeme zkráceně nazývat trvá dodnes.

V první kapitole se pokusíme nahlédnout na tuto diskutabilní metodu získávání informací z externího zdroje, zvanou channeling, abychom mohli následně v druhé části čtenáře seznámit s původem Law Of one a povahou informací, které přináší. V třetí části budeme nahlížet na základní kosmologii, kterou materiál nabízí a budeme definovat základní pojmy, tak jak je chápeme a mohou posloužit pro krátké seznámení s Law of One.

V této práci se pokusíme prezentovat základní principy zákona jednoho a dát je do kontrastu s jinými duchovními nebo vědeckými principy. Nemáme vědecké nástroje k ověření všech tvrzení, pravděpodobně ani větší části, kterým se Zákon jednoho zabývá. I když samotná věda nedokáže dobře uchopit spirituální aspekty našeho žití, díky novým poznatkům z hranic vědeckého poznání zjišťujeme, že pravděpodobně budeme muset dříve nebo později opustit staré nefungující paradigmata, a najít nové, které nám umožní lépe žít a chápat svět.

1 Metoda vyvolávání

Jelikož nemám rád pojem vyvolávání, který je zbytečně emociálně zabarvený, budu střídavě (nejen ze slohových důvodů) používat původní výraz channeling, který budu násilně skloňovat. Proto se předem omlouvám všem, kterých se to může dotknout.
Dále bych chtěl zdůraznit, že se v práci nezabývám vyvoláváním mrtvých lidí, případně vůbec popisováním zkušeností s duchy, nebo dokazováním různých úrovní života, chcete-li vědomí, ale spíše mě zajímá fenomén channelingu z pohledu získání jakékoliv jiné informace. Pokusíme se tedy odpovědět na otázku, jakou má channeling povahu a co z toho pro nás může plynout.

1.1 Zasazení do kontextu paranormálních jevů

Podle Danielse (2005), paranormální zkušenosti jsou důležitou součástí lidské cesty skrz historii a napříč kulturami. Rozsah těchto zážitků, nebo zkušeností, je široký, ale jsou ustanoveny přibližně tři základní kategorie:

1. Mimosmyslové vnímání - ESP (Extrasensory perception)
2. Interakce mysli s hmotou nebo telekineze
3. Fenomén naznačující posmrtný život, zahrnující zkušenosti blízko smrti (Near Death Experience NDE) a výskyt a řádění duchů.

ESP, společně s psychokinetickým fenoménem se také označují jako PSI (Ψ). (Radin, 1997, 1 -14). 
Psychokinetický fenomén zahrnuje vědecký výzkum hlavně přes generátory náhodných čísel, kdy se zkoumá vliv vědomí na generátory náhodných čísel.

Robot "Maminka"

Jedním z mnoha experimentů, je například chování robota, který má na hlavě svíčku, a pohybuje se podle generátoru náhodných čísel v jinak temné místnosti zcela náhodně. Pokud však do místnosti experimentátor umístil 15 mláďat kuřat, robot měl tendenci se zdržovat v blízkosti těchto kuřátek. René Peoc’h toto testoval na 80 skupinách, přičemž v 71% případů, se robot pohyboval přímo v blízkosti kuřátek, což je statisticky významné při p < 0,01. (Peoc’h, 1995)

Obr. 2 - Cesta robota z pokusu číslo 35, kdy se zdržoval jen v části s kuřátky. Zdroj: (Peoc'h, 1995)

Parapsychologie

Společným jmenovatelem těchto zážitků je, aspoň podle západní kultury, nemožnost jejich vysvětlení, v podmínkách současného vědeckého chápání – proto para–, znamenající „za“ nebo „mimo toho“. Tuto mezeru se snaží zaplnit parapsychologie, která zkoumá tento fenomén PSI, právě hlavně pomocí generátorů náhodných čísel.

První začátky výzkumu začínají u William McDougal a J.B. Rhine v roce 1927, kteří tento obor založili. (Wrightson, 2006) Od té doby, mnoho zajímavých studují bylo zveřejněno, ale slibný výzkum čelí velké kritice vědeckého mainstreamu, kdy častokrát jsou výsledky zpochybňovány přičtením chyby, slabým vědeckým metodám, naivitě a problémům samotného konceptuálního základu experimentátora, který zkresluje výsledky. (Radin, 1997, 43).

Je PSI skutečné? 

V posledních letech, narůstající využití statistických metod a použití meta studií, které kombinují data z velkého množství podobných studií, produkují kvantitativní výsledky, které lze jen těžko odmítnout. (Wrightson, 2006)

V současné době se ukazuje, že věda samotná začíná objevovat, že tento fenomén PSI je skutečný, a i přes velká zkreslení, která se nepochybně v tomto výzkumu nacházejí, je student nucen přemýšlet o samotných základech našeho vědeckého chápání a studia vědomí obecně.

$1,000,000 soutěž

Celý tento fenomén, zdá se, nebyl nikdy vědecky dokázán, právě díky opakovatelnosti. V této souvislosti můžeme zmínit Jamese Randiho, který nabízí jeden milión dolarů pro kohokoliv, kdo dokáže v kontrolovaných podmínkách, že má paranormální schopnosti. (Randi, 2006) Opakovatelnost experimentů je právě důvod, proč se Randi nebojí, že by o svůj milión přišel. Jak píše Fontana: “... když už se zdálo, že máme poslední kousek skládačky, věci se přestaly dít, fenomén se zastavil. (Wrightson, 2006)

1.2 Příklady a definice vyvolávání

Arthur Hastings přiznává, že tento fenomén existuje, a i když je vystaven chybám, stejně se neubránil veřejnému zájmu. Možná je to právě proto, jak píše Hastings a ve svém díle „With the Tongues of Men and Angels: A Study of Channeling”, že 15% populace ve Spojených státech (přibližně 41 miliónů lidí) přiznává, že slyší hlasy a přijímá jakousi formu vedení. (Schwartz, 2010 ) Toto číslo se dá brát jako jeho odhad, ale ukazuje, že lidé se někdy spoléhají na jakousi formu vedení, nebo vnitřní hlas, od kterého dostávají informace, které se týkají budoucnosti, případně jiných záležitostí, týkající se běžných rozhodnutí a voleb.

Podle Law of One tuto entitu, součást každého člověka, nazývají Higher Self – vyšší já, což je terminologie, které je poměrně běžná i v jiných materiálech, i když názvosloví pro tuto „magickou osobu“ se liší.

Channeling se odehrává mimo vědomou mysl

Hastings přináší definici channelingu:

„Vyvolávání odkazuje na proces, ve kterém osoba přenáší informace, které obdrží mentálně nebo jsou vyjádřeny fyzicky, a které se zdají, že přichází od osobnosti, mimo vědomou mysl. Zpráva je zaměřena pro publikum a je smysluplná.“ (Hastings, 1991)

Tato definice je poměrně hutná, protože nám dovoluje pohlížet nejen na vyvolávání duchů mrtvých lidí, ale v zásadě na vyvolávání jakékoliv entity, mimo „vědomou“ mysl média, které zprávu „přenáší“. V tomto smyslu můžeme za vyvolávače brát autory některých pasáží Bible, nebo jiných náboženských knih, ale například i Wolfganga Amadea Mozarta, který tvrdil, že zapisuje hudbu, kterou slyší. Tímto však už channeling brouzdá ve vodách kreativity a intuice, což Hasting potvrzuje, a proto se ve své studii zabývá hlavně channelingem, který pochází z definovaného zdroje.

Channeling jako zdroj geniálních schopností

Hastings ve svém díle, dospěl k formulaci pěti závěrů. Na první pohled je zřejmé, že se velmi liší prezentované dovednosti (1). Když už dochází k samotnému přenosu informací, děje se tak zdánlivě bez větší námahy, okamžitě a spontánně (2), přičemž samotná informace, nebo podle Hastingse vůbec samotná dovednost něco vytvořit, roste nad schopnosti média, které by mohl dosáhnout v normálním vědomém stavu; častokrát jsou to přímo geniální schopnosti (3). Výsledek má pak často duchovní hodnotu, která nespadá pod žádné z náboženství a navrhuje reciproční propojení všeho života (4). Vyvolávači nejsou psychotičtí, abnormální, nebo dysfunkční, aspoň ne více než běžná část populace (5). (Hastings, 1991; Schwartz, 2010) 

Law of One splňují všech pět Hastingsových bodů. C. Rueckert, médium pro Law of One žije dodnes, a stále se zabývá stejnému výzkumu, píše knihy a v rámci L/L Research pokračují v seancích. Podle nedávného rozhovoru s Carlou na Youtube pravděpodobně pro některé může znít bláznivě, ale podle mě, nejeví náznaky žádné poruchy nebo sociální nefunkčnosti.

Našeptané rovnice

Jeden z příkladů, který bych chtěl ve vědeckém poznání uvést za všechny, může být  známý indický génius své doby Srinivasa Ramanujan (1887–1920), který tvrdil, že jeho rovnice přišly právě od Hinduistického božstva Namagiri, které mu je našeptávalo. (Maharaj, 1990)  Ačkoliv debata o mystice původu jeho prokazatelně kreativního přístupu před logickým stále pokračuje, dá se říci, že v historii nacházíme informace, které jsou prokazatelně smysluplné, užitečné a pravdivé, jen o nich autoři tvrdí, že byly obdrženy z cizího zdroje. Příkladů takovýchto informací je mnoho, více najdete právě v Hastingově díle, kde uvádí další příklady známých umělců a dalších. (Hastings, 1991)

1.3 Podoby channelingu

Vyvolávači, v tomto smyslu je lépe používat označení média, tuto informací přijímají přes různé způsoby, zahrnující clairvoyance (odkazující na okamžité vidění daného „obrázku“), clairaudience (zvuky nebo hudba, kterou vyvolávač slyší v duchu) a formy automatické, jako například psaní, nebo řeč. První dvě nejpoužívanější metody jsou označovány jako mentální vyvolávání, naproti tomu fyzické vyvolávání zahrnuje manifestaci skrze fyzické předměty, někteří vyvolávači, podobně jako C. Rueckert pro Law of One musí vstoupit do pozměněného stavu vědomí (B1), aby mohlo dojít k tomuto paranormálnímu přenosu informací. (Klimo, 1998).

Zdroj „vyvolaných“ materiálů

Podle Peniela má channeling několik podob, co se týče samotného původu informace, a jak uvidíme, je tu možnost pro široké spektrum možných vysvětlení, kdy v zásadě existují čtyři původy informací z channelingu:

Jak toto funguje – channeler chce a věří, že bude komunikovat s odtělesněnou bytostí, některým se to podle Peniela podaří, ale mnoho z nich ve skutečnosti jen dostává informace ze svého vyššího já, nebo podvědomí, nebo to jen předstírá. (Peniel, 1997)

Když se podaří kontaktovat onu „disincarnate“ odtělesněnou bytost, nemusí to být vždy duch mrtvé entity, ale může to být snad duch jakékoliv entity, která k tomu dá svolení a je mimo (nebo nad) naší vědomou úroveň existence, což by naznačoval i zdroj předkládaného materiálu Law of One.

Zdroj Law of One

Také zdroj Law of One o sobě tvrdí, že je social memory complex, což můžeme brát jako integrovanou skupinu více duší. Slovo duše budu používat pro chápání entity, protože zde nemá smysl psát něco jako osoba, nebo bytost. Ra používá slovo social memory komplex, což můžeme přeložit jako nějaký komplex sociální paměti, což naznačuje mnohočetnost. (B1, S17, 162)  Podle jiných slov, můžeme Ra chápat jako celou planetu bytostí, které se spojily do jednoho unifikovaného kolektivního vědomí. Pokud se však díváme na Ra přímo v tomto vyvolaném materiálu, jedná se spíše o individualizovanou část tohoto kolektivního vědomí, která za něj mluví. (Childers, 2007 – str.3,12)

Velký rozsah uváděných zdrojů

Podle Klimo (1998), vyvolávání, nebo možná spíše jakási činnost média, je nejlépe popsána jako akt obdržení informace z paranormálních zdrojů. Tyto zdroje zahrnují „vyšší já“ vyvolávače, odtělesněné duše, bohy a Boha, „univerzální mysl“, skupinové osoby (pro nás, v rámci Law of One terminologie komplex skupinové paměti), “povznesené mistry”, nelidé, andělé, dévy, živly,  a pravděpodobně další.

Např. Edgar Cayce, bez pár výjimek, tvrdil, že nevyvolává mrtvé nebo odtělesněné bytosti, ale nazýval svůj zdroj “super vědomá mysl” (super consciousness mind). (Schwartz, 2010) 

2. Představení Law of One

Don Elkins, Carla L. Rueckert a James Allen McCarty zahájili 15. Ledna 1981 kontakt s entitou, která se představila jako Ra. Tento kontakt trval do 15. Března 1984, než Don Elkins zemřel. Během této doby se zaznamenalo 106 rozhovorů, které dohromady tvoří obsah zmiňované pětice knih, kdy Elkins pokládá otázky, které jsou zodpovídány skrze Rueckertovou, zatímco McCarty medituje a přehazuje kazety, když v rekordéru dojdou na konec a medituje. (B1, B2, B3, B4, B5)

Právě zvláštní původ by podle mě neměl být překážkou toho, aby člověk toto dílo hned zavrhnul, bez toho, aby použil svůj vlastní úsudek a zjistil, jakým způsobem mu tato informace vyhovuje. Možná tento materiál není pro každého, ale pokud na něm najdeme aspoň něco, co čtenář shledá zajímavým, může tomu věnovat další pozornost, anebo to zavrhnout. V tomto ohledu se obracím i na vás, čtenáře, protože prezentované data se nesnaží o podsouvání jednoznačného názoru, protože je jasné, že realita je daleko složitější, než jen pár stránek textu, který předkládám. Proto berte následující data jako nástin a základní seznámení s hlavními principy tohoto kontaktu s Ra a Konfederací, tak jak jsem se je snažil co nejméně zkreslit svým pochopením, aranžmá a překladem. Už tak je mi však jasné, že i při mé největší snaze, nepodaří se mi popsat tyto v zásadě jednodušše vypadající tvrzení tak, aby přesně reflektovaly původní myšlenky, ale věřím, že představují i tak poměrně gigantický skok v chápání vesmíru, a tento materiál představuje zajímavou inspiraci pro syntézu vědeckého poznání. Jak píše Peniel (1997), nespoléhejte se na vyvolané materiály a na to co říkají, ale spoléhejte se na sebe, na to, zda daná zpráva ve vás bude „rezonovat“.

2.1 Validita Law of One

Pokud jste hodně skeptičtí vůbec k tomu, že je možné, aby někdo vyvolával entitu, která má existovat v jakési vyšší hladině vědomí, nevadí. V nejhorším možném případě, je to informace, která pochází od Carly Rueckert a na nás je, abychom posoudili, jakou má pro nás platnost.

I když by to bylo celé jeden velký výmysl od autorů a hlavně od Carly Rueckert, museli bychom skutečně říct, že je velmi vytrvalá v tom, co dělá od osmdesátých let dodnes. Pro mě osobně je velmi málo pravděpodobné, že by si to Carla vymyslela a Law of One by byl pouze výplod fantazie. Tito lidé to nedělají pro peníze, není to nějaký egoistický výlet za zbohatnutím, protože psaním něčeho takového, se snad zbohatnout ani nedá.

Je tedy na snadě se ptát, pokud Carla byla skutečně ve stádiu hlubokého tranzu, blížící se spánku, kdo potom tento materiál vytvořil? Carla si není vědoma toho, že by cokoliv říkala, pro ni to byl prostě jen tranz, při kterém neměla vědomí.

Díky těmto skutečnostem přisuzujeme autorství entitě Ra, která skrze Carlu mluvila, i když nedokážeme blíže popsat, jakým způsobem je toto možné, nebo se pokoušet vysvětlit, kde přesně se entita Ra nachází. Ať byl autorem kdokoliv, v celé této eseji se budu odkazovat na Ra podle informací plynoucí z těchto knih a budu tímto respektovat původní znění materiálu a jejich autorů, i když čtenář může být velmi skeptický v tomto konceptu.

Pokud bychom věřili, že skutečně dochází k vyvolávání jiné, vzdálené entity, která promlouvá skrze nějaké médium, musíme čelit vždy jakémusi zkreslení, které je jednak plynoucí ze samotné podstaty jazyka a témat, kterými se zabýváme, ale také díky naprogramování autora, který vědomě nebo spíše nevědomě tuto informaci zkresluje.

Ať už ale channeling vzniká jakkoliv, osobní přesvědčení a víra autora může do jisté míry informaci velmi ovlivnit. Pokud jsou na takové desinformaci stavěny důležitá životní rozhodnutí, může to způsobit zmatení. Peniel píše, že slyšel dobré „vyvolané“ informace, ale nebyly tak jasné a dobré, jak by mohly být, právě díky vědomí média a podvědomému programování. (Peniel, 1997)

Pokud tedy není Law of One totální výplod fantazie, je na něm něco pravdivého, a stojí to za bližší prozkoumání, ať už je původ jakýkoliv. Nezodpovězenou otázkou zůstává, co z toho všeho je pravdivé a co ne…

2.2 Metodika vyvolávání Ra

Procesy vyvolávání Ra nebyly náhodné. Daná trojice lidí systematicky dodržovala určitý protokol, který nezahrnoval jen nahrávání přes tři různé rekordéry (což se ukázalo jako nutné), správné rozmístění předmětů a polohu Carly, ale i procesy spojené s čistotou mysli a meditací celé skupiny, která vedla k správnému „ladění“ v souladu s představovaným učením.  (B1 79-81)

Jak komentuje Jim McCarty v úvodu první knihy, skupina se cítí pouze jako začátečníci, pokud jde o to vědět, jak ke kontaktu s Ra docházelo. Jenom metodou pokus omyl se postupně snažili tento proces zlepšovat, aby nezpůsoboval Carle příliš velkou zátěž a vše fungovalo nejlépe, jak jen mohlo. Díky radám, které od Ra obdrží, ještě blíže zpřesňují proceduru, např. se jedná o zarovnání posvátných předmětů, zakrytí očí Carly, bílá přikrývka, vlasy od ramen, apod. Zároveň skupina dokumentuje tento proces na fotkách, dle rad Ra však nefotí přímo při channelingu, protože by to mohlo mít negativní efekt na Carlu. Na konci úvodu první knihy jsou k dispozici fotografie, které ukazují rozmístění předmětů a samotnou polohu Carly k ilustraci samotného procesu. (B1)

Carla komentuje první příjem tohoto kontaktu s Ra:

„Tato práce mě velmi vyčerpávala, a nechtěla jsem pokračovat. [Pozn.: Myslí svou první zkušenost s hlubokým transem, protože do té doby Carla vyvolávala při vědomí.] Nicméně, jenom pár dní poté jsem přijala nový kontakt, který jsem předtím neměla. Jak dělám pokaždé, vyzvala jsem tuto entitu ve jménu Krista, dožadujíc se odchodu této entity, pokud nepřišla jako posel Ježíšova vědomí. Zůstala, tak jsem se otevřela kontaktu. Skoro okamžitě jsem upadla do transu a entita, která si říkala Ra, odstartovala tento kontakt.“ (B1. 48 – 49)

Každé sezení pak začíná, když Carla promluví:

RA: I am Ra.  I greet you in the light and love of the One Infinite Creator.  We communicate now.

Poté jsou pokládány různé otázky, na kterých se podílela celá skupina, ale hlavně Don, který samotné otázky pokládal.

Odpověď vždy začíná slovy „Jsem Ra“. Z důvodů zvýšení čtivosti budeme tento začátek vypouštěn.

Na konci každého sezení se pak Ra loučí:

RA: I leave you in the light and love of the One Infinite Creator.  Go forth, therefore, rejoicing in the power and peace of the One Infinite Creator. Adonai

Adonai, které je na konci, je patrně původem Hebrejského původu ze Starého zákona a značí „Pána“, v dnešním chápání spíše Boha. (Heinlein, 1907)

Následně Don počká pár chvil než se Carla navrátí do svého strnulého těla, párkrát ji volá jménem, než odpoví a pomůže ji se posadit, trochu promasírovat krk a napít se poháru vody, který svým záměrem Don a Jim naplňovali vibracemi lásky meditací. Carla je samozřejmě velmi zvědavá, jaké informace byly vyřčeny, ale na přesný přepis z nahrávek si musí počkat, než je Jim přepíše. Jak Jim píše, není to velký problém protože Ra mluví poměrně pomalu a má přesnou výslovnost.

Na začátku byl kontakt tak vzrušující, že prováděli i dvě seance za den, což ale bylo příliš mnoho. Nakonec probíhaly seance v průběhu jednou za týden až deset dnů, aby se skupina mohla na každou seanci dobře připravit. (B1 50)

 „Alignment“ – zaměření otázky

Během odpovědí na otázek se také častokrát zmiňuje „zaměření“ – alignment, který znamená, zda byla otázka myšlena spíše pozitivně (ve smyslu služby ostatním – SO), nebo negativně (ve smyslu službu sám sobě – SS). Skupina později zjistila, že když Ra mluvil o špatných efektech zarovnání mezi knížkou, svíčkou a kaditelnicí, nemělo to nic společného s umístěním předmětů, ale byla to spíše “zakódovaná” zpráva o zhodnocení toho, jak pozitivní daná otázka byla, nebo jak moc byla zaměřená na Law of One. (B1, S21, 196)] Toto naznačuje i fakt, že pokud by vyvolávači měli záměry, které nejsou v souladu s pozitivní entitou Ra, neměl by jinou šanci, než být nahrazen takovou entitou.  (Childers, 2007)

2.3 Kondeferace

Jak bylo zmíněno, channeling probíhá v L/L Research skrze C. Rueckert dodnes. Entity, které během tohoto kontaktu jsou vyvolány, považují autoři jako zdroje Konfederace, celým pojmenování Kofederace planet ve službě nekonečného Stvořitele. Takto například L/L Research publikoval přepisy s komunikací s entitami jako Latwii, L/Leema, Hatonn, Laitos, Oxal, Yom a „princip Q’uo”. Celkem, jak píše Ruckert (2009), je zaznamenáno kromě těchto speciálních kontaktů v tranzu přes 1 500 skupinových vědomých vyvolávání v L/L Research.

Právě princip Q’uo je aktuálním, a patrně nejdéle trvajícím kontaktem ve vyvolávání  L/L Research.
Informace, které jsou z těchto materiálů, z kontaktu s Konfederací, se zaměřují na koncept hledání a „přání“, přičemž vůle entity je nejdůležitější pro vlastní vývoj entity. Pro Konfederaci je zachování svobodné vůle entity, jako jednoho ze základních principů, velmi důležité; proto shledávají tento způsob kontaktu skrze channeling za vhodný, protože neporušuje svobodnou vůli těch, kteří tomu nechtějí věřit. I tak, hlavně při nejnovějších kontaktech s Q’uo je častokrát upozorňováno, na důležitost vlastního názoru, na vlastní ověření těchto myšlenek. Jak naznačuje i samotný výzkum psi, nic není ještě definitivně potvrzeno; pravděpodobně kdyby bylo, což by dalo i enormní základ pro větší validitu a důvěryhodnost těchto a jiných materiálů, nebyla by zde potřebné zmatení, které je tak důležité pro vývoj každé entity. Ra v první knize uvádí:

RA: „Nechceme vašim lidem nutit naše porozumění pravdy, což by se stalo, kdybychom je zkontaktovali přímo. Nemohli bychom tomu zabránit, naše vyjádření pravdy by bylo přijmuto mnoha lidmi jako pravdivé. Nechceme, aby o nás bylo smýšleno jako o ultimátní reprezentaci Stvořitelovy pravdy. Přejeme si dát toto takovým způsobem, aby toto mohli sami přijmout nebo zamítnout jejich vlastní vůlí. Toto, jak tomu rozumíme, je nutné opatření v duchovním vývoji všeho lidstva; na určitém bodu evoluce je v pozici přijmout nebo odmítnout to, co je nezbytné pro vlastní evoluci. Jenom tímto způsobem může vědět pravdu, pravdu Stvořitele, tu myšlenku, jednu pravdu, která je stvoření, pravdu lásky stvoření.
….
Shledáváme nezbytným, dát těm, kteří hledají něco, co můžou hledat tak, aby sami pro sebe mohli ocenit hodnotu a přijmout nebo zamítnout, podle jejich vlastních podmínek tyto myšlenky, které přinášíme, a porozumět skutečnosti stvoření, ve kterém všichni existujeme.“(B1, 28)

2.4 Ra a jejich důvody

Ra prodělal podobný vývoj jako lidé na planetě Venuše před 2,6 miliardy let. Podle materiálu, nebyli však tak válečně zaměření jako my, a neměli tak úzký vztah mezi penězi a mocí. Byli spíše více filozoficky zaměření, a jejich volba služby byla spíše více zaměřena na porozumění přenosu sexuální energie a správných vztahů mezi sebou samým a ostatními. B3, S60, 66)

Jaký má Ra důvod, nebo spíše úmysl v tomto kontaktu?  Zdá se že, jejich cílem je informovat a povzbudit. (Childers, 2007)  Na přímou otázku, jaký je úmysl Ra je odpověď taková:

RA:  “Jsme ti, kteří jsme ze Zákona jednoho. V našich vibracích jsou polarity harmonizovány, komplexity zjednodušeny, paradoxy mají řešení. Jsme jedním. To je naše přirozenost a náš záměr.
Dlouho nad vaší planetou sloužíme v různých měřítkách úspěchu v přenášení Zákona jednoho, Jednoty a Jednosti vašim lidem. Procházeli jsme se vaši planetou. Viděli jsme obličeje vašich lidí. Nicméně, nyní cítíme velkou zodpovědnost, držet se schopnosti odstranit zkreslení a sílu, která byla Zákonu jednoho dána. Budeme v tomto pokračovat, než, jak řekněme, bude váš cyklus vhodně dokončen. Pokud ne tento, tak ten příští. Nejsme součástí času, a proto, jsme schopni být s vámi kdykoliv vašeho času.“ (B1, 70, S1)

2.5 Zapojení Ra v historii Země

Samozřejmě se nabízí spojení s Egyptským Ra, který byl dle mytologie považován jako Bůh Slunce. V Češtině se spíše používá termín Re, ale díky samotnému zkreslení, se obecně používá I v jiných jazycích Ra, a my se tohoto názvosloví držíme i v této práci.

Kromě toho, že byl Ra v kontaktu s entitami na Zemí několikrát, je možné se podrobnosti dozvědět v samotných knihách. Kromě samotného Egyptu, je tu ještě pomoc před 75 000 lety, 58 000 lety, a po Egyptu před 11 000 lety následně nabídka pomoci civilizaci v Jižní Americe před 7 500 lety, a několik pokusů pomoci 18. Dynastii v Egyptě – před 2300 lety – během vlády. Jak Ra naznačuje, jejich učení však častokrát bylo velmi zkresleno, a proto může být mytologie zavádějící pro chápání Ra.  (B1)

Kontakt s Egypťany

Obr. 3 - Ra je v Egyptské mytologii zobrazován s kulatým zlatým diskem nad hlavou, který je tvořen z hada. Má i jakési jestřábí rysy. Zdroj: (Free, 2005)

Jediný případ, kdy Ra měl fyzické tělo v tomto zapojení se Zemí.  Predynastická doba v Egyptě, právě v době, kdy podle Ra, vypadali úplně jinak, než ostatní populace, kdy kolem jejich těla je jakýsi zlatý lesk. Podle materiálu, Ra udělali chybu, že si vzali  fyzickou podobu, protože tak narušili svobodnou vůli. I když tehdejší kultura byla nakloněna Ra, tedy aspoň ti, kteří si jejich přítomnost přáli a Ra jim chtěl pomoci, hlavně pro „léčení“, které se uskutečňovalo pomocí krystalů. Jelikož tato technologie byla nakonec rezervována jen pro ty s mocí, což nebylo zamýšleno, Ra odešli. Jejich odkaz a zpráva byla zkreslena, (B1, S1, 66)

Podle Ra, pomohli civilizaci se stavbou pyramid, dokonce se dá nalézt i popsání toho, jakým způsobem k tomu došlo – jak Ra naznačuje, bylo to hlavně díky mentální práci, ale nechtějí být za to oslavování (B1, S6, 90) ( B1, 76-79, S2 – S3)

V tomto smyslu Ra zapadá do teorie starověkých astronautů (Ancient Astronaut theory). Tyto inteligentní mimozemské bytostí, které navštívili Zemi a byli v kontaktu s místním lidem, jsou spojeni s vývojem místní kultury, technologií, a náboženství. (Däniken, 2010; Sitchin, 2010)

Zároveň právě díky tomu, aby tyto informace mohly být přijmuty nebo odmítnuty, můžeme říci, že v materiálu chybí ultimátní důkaz, který by jednu z těchto možností potvrdil. Zbytek je už na samotné entitě, protože tak je zajištěna motivace pro vlastní realizaci. (B1, 35)

3. Terminologie Law of One

Ačkoliv bychom mohli terminologii Law of One rozebírat velmi obsáhlé, pokusíme se stručně seznámit s principem cyklů hustot, Law of One a jeho základních zkreslení a polarity, která je v materiálu zmiňována hlavně pomocí volby jednotlivce mezi službou sobě, nebo službou ostatním.

Podle těchto materiálů, je tu jeden nekonečný Stvořitel, a my jsme jeho milované děti. Tradiční náboženství zároveň předpokládá, že Země je jediné místo pro lidský život, zatímco Konfederace  představuje vesmír, ve kterém je mnoho ras lidstva, které jsou na mnoha planetách v různých galaxiích. (Rueckert, 2009, 19)
V rozporu s tradičním křesťanstvím, Konfederace navrhuje, že se reinkarnujeme mnohokrát, během tisíovek let a tvoříme si svůj věčný „proud ducha“ učením a službou. Aktuálně jsme ve třetí třídě (3. Hustota) ze sedmi našeho vědomí, a je jen na nás, zda budeme schopni postoupit do třídy čtvrté. Jak Konfederace naznačuje, tato třetí hustota, nebo taky nazývaná Volba, trvá okolo 76 000 let. Aktuálně se nacházíme v poslední periodě, když míříme k roku 2012 a údajné “sklizni” (harvest), kdy dojde k nástupu čtvrté hustoty, hustoty Lásky. (Rueckert, 2009, 18-26)

3.1 Law of One

Zdroje Konfederace naznačují, že metafyzicky řečeno, jsme všichni na této planetě jednou bytostí, společně s každým zvířetem, rostlinou a silami přírody, které jsou součástí našeho prostředí na Zemi. Spojení je v jednotě.

RA: „Jste vším, každou bytostí, každou emocí, každou událostí, každou situací. Jste jednotou. Jste nekonečnost. Jste láska/světlo; světlo/láska. Jste. Toto je Zákon jednoho.” (B1, S1, 67)

Náboženství a Law of One

Všechna hlavní náboženství mají ve svém tématu mystické aspekty jednoty celého stvoření. Patrně nejblíže tomuto je v Bibli podle Jana 1:1 (zkráceno): „Na počátku bylo Slovo, a to Slovo bylo u Boha a to Slovo bylo Bůh.“

Ve Stvořiteli je Slovo, kdy Slovo, nebo kreativní princip může být chápán jako samotný Stvořitel. Toto „slovo“ je přímý překlad z řeckého slova „Logos“, což je termín, který skupina Ra používá pro kreativní princip.
Podle chápání Konfederace, Stvořitel se rozhodnul pro stvoření, aby mohl nabírat na znalosti a ocenění sebe sama. Stvořitel si přeje sebe znát a tudíž se „rozděluje“ do iluze, aby viděl, co se stane a mohl se z těchto zážitků, které každá jeho část nasbírá během svého života, učit. (Rueckert, 2009, 27)

Podle Ra, první známou věcí ve stvoření je nekonečnost. Poté nekonečnost začala být uvědoměná. Uvědomění vedlo k zaměření nekonečnosti na nekonečnou energii, což vedlo ke stvoření. Podle našeho chápání, Ra připodobňuje toto chápání k Logos, nebo lásce. (B1, S13, 129)

Dovolte mi v tomto smyslu jednu úvahu, která ilustruje pohled na lásku na buněčné úrovni. Před miliardami let, když vlna světla ze Slunce kolidovala s částicí hmoty, jiskra lásky vzplanula a zažehla život. Před 700 milióny let, kdy si určité jednobuněčné organismy uvědomovaly, že nemohou žít sami, začaly se s láskou spojovat do vícebuněčných organismů.  Před zhruba miliónem let, s příchodem prvních lidí, se život rozhodl být vědomý, reflektovat své počínání a vytvářet si svou budoucnost. Život tak může být skutečně vděčný za lásku, ale i zároveň může lásku předávat dál. (Lipton, 2010b)

3.2 Zkreslení Law of One

Často je v materiálu zmiňováno zkreslení, jako jakési zkreslení inteligentní nekonečnosti, zkreslení Law of One. Konfederační zdroje nám říkají, že existují tři hlavní zkreslení – Svobodná vůle, Láska a Světlo.
Toto zkreslení můžeme chápat jako odklon, nebo pohyb pryč od potenciálu nemanifestovaného Stvořitele. (Rueckert, 2009) Vzhledem k naší zkušenosti, je nutné, abychom zapomněli to, co ve skutečnosti jsme, a nakročili novou cestu v této inkarnaci, kde budeme mít svobodnou vůli fungovat nad nově vytvořeným komplexem vědomí.

První zkreslení – Svobodná vůle

V zásadě se ukazuje, že máme svobodnou vůli – je poslední den v roce 2010 a já si zvolil, že napíšu něco o Law Of One. Vybral jsem si svobodně téma, i to, o čem budu psát, vybírám reference a citace a snažím se odpovědět na pár základních otázek, protože tak chci. Nicméně, podle některých náboženských i vědeckých autorit, je tato svoboda jen pouhou iluzí.

Iluze svobodné vůle?

Podle některých vědců, možná si jen myslíme, že máme svobodnou vůli, ale přitom jednáme podle instinktů, které se vyvinuli během evoluce díky okolním vlivům a prostředí.

Naproti tomu některá náboženství odepírají svobodnou vůli, když popisují lidstvo jako příliš hříšné, aby mohlo být schopno se samo dovedně rozhodovat. Lidské bytosti, podle toho, tak pak mají svobodnou vůli jen ve smyslu vrhnout se do slitování jejich Stvořitele. 

Oba dva tyto modely nechávají individuální entitu kompletně bezmocnou. Konfederační model naproti tomu vnímá individuální lidskou bytost plně schopnou rozhodovat o svém životě. Konfederace se v zásadě shoduje s náboženským a vědeckým pohledem, kdy lidstvo je sráženo kulturou a jednostranností, kterou se naučilo. Nicméně, bez zmatení a možnosti pro volbu, by zde existoval žádný prostor pro růst – představte si, že byste právě teď četli materiál, o kterém byste věděli sami v sobě, že je pravdivý každým znakem – pravděpodobně by zde již nebyl potenciál pro růst, objevování a samotnou volbu toho, čemu věřit, nebo jak sám objevit cestu.

Podle materiálu, je svobodná vůle na počátku stvoření, protože se Stvořitel rozhodl znát sebe lépe pomocí svobodné vůle. ((B2, S27, 7)

Druhé zkreslení – Láska

Ve druhém zkreslení nacházíme onen kreativní princip, Logos, lásku, o kterém jsme se zmiňovali v úvodu kapitoly. Právě láska je použita jako princip pro vytvoření různých “hustot”, aby mohla být schopna uspokojit svůj vlastní odhad metody svého poznání. (B2, S27, 9)

Třetí zkreslení – Světlo

Podle kvantové fyziky je materiál závislý na různých polích, frekvencích energie. Veškerá energie je redukovatelná na světlo. (Michael, 1998, 163) Fyzika na pozadí, která by mohla být blízko pojetí Konfederace je představena v Larsonově  Reciproční teorii, kde fyzický vesmír složen z jednoho komponentu, pohybu, existuje ve třech dimenzích, v diskrétních jednotkách a se dvěma recipročními aspekty – prostorem a časem. Tato teorie se dá použít pro předpokládání různých úrovní vědomí, jak navrhuje Ra. (Nehru, 2008; Hammer, 2008)

Obě dvě cesty zahrnují drobnou, potřebnou neshodu, kdy podle Konfederace Stvořitel spojí prostor a čas upřednostněním času (nazávají čas/prostor (time/space), což vytváří „metafyzické světy“ a jakési různé podoby podvědomí. Druhá cesta zahrnuje spojení prostoru a času vytvořením neshody mezi prostorem a časem upřednostněním prostoru, nazývané prostor/čas (space/time). (Rueckert, 2009, 41-42)

3.3 Život a „hustota" života nebo vědomí

Patrně jeden z nejzásadnějších konceptů je představení konceptu tříd 7 hustot, které tvoří oktávu jakéhosi cyklu života. Ra připodobňuje tento pojem hustota spíše k chápání oktávu v hudbě, kdy po sedmi notách přichází osmá, která tvoří začátek další oktávy. (B1, S16, 153)

Těmito osmi stádii život prochází a vyvíjí se. Tyto stádia můžeme chápat jako úrovně hustoty vědomí, nebo hustoty vibrací (B4, S78, 28). Je zde vidět jakousi analogii k termínu dimenze, který používáme. (Childers, 2007)

1. Hustota Vědomění – čtyři elementy Země (minerály), vzduchu (větru), ohně a vody. Oheň a vzduch působí na minerály a vodu, pohánějící evoluci vědomí.
2. Hustota Růst – Začátek zvířat a rostlin.
3. Hustota Sebeuvědomění nebo sebevědomí – Náš současný stav jako lidstva. Dvě fundamentální potřeby jsou racionální uvažování a intuitivní uvažování. Skrze aplikování obojího, pak máme být schopni zjistit, že jsme částí každého, což vede k prožívání lásky. Podle Ra, stárnutí těla je zde proto, aby nás vedlo vůči soucitu a starání o ostatní.
4. Hustota Lásky nebo porozumění (Zákon lásky) – Vnímání ostatních jako části sebe. Stádium soucitu, porozumění vůči utrpení v třetí hustotě. Invidiualizace je zde stále, ale dochází ke skupinovému konsenzu. Jak dochází k dalšímu průběhu, je zde silná tendence vytvořit komplex sociální paměti, kde všechny zkušenosti jsou dostupné každému ve skupině.
5. Hustota - Světlo nebo moudrost (Zákon světla) – Lekce soucitu ve čtvrté hustotě spějí k moudrosti, která tato lásku “obohacuje”.
6. Hustota Světlo/lásky, láska/světlo nebo jednota (Zákon jednoho), taky odkazováno jako soucitná moudrost – prožívání sebe jako světlo. Ra je v šesté hustotě.
7. Hustota „Brána“ (Zákon věčnosti) – Ra se snaží o přechod do této hustoty, kde jak doufají, budou jedni se vším, tudíž nebudou mít žádnou paměť, žádnou identitu, žádnou minulost nebo budoucnost, ale budou existující ve všem. Sedmá hustota zakončuje zkušenosti bytosti, je to návrat k samotnému stvoření, jak je entita připravena ke vstupu do osmé hustoty.
8. Hustota – Návrat k nekonečnu - oktáv, záhada, o které Ra příliš neví, nebo nebylo podáno mnoho informací. Podle Ra je 8. Hustota uvědomění Stvořitele,protože ve Stvořiteli je tady vše, co je.
(B1, S16, 153; Free, 2005; Childers, 2007)

3.4 Vědecký pohled

Podle teorie strun, pokud redukujeme fyzický objekt na atomy, a poté atomy na subatomické částice, částice elektronů, neutronů a protonů, přidáváme oscilující smyčku v cestě každé subatomické částice. Tato smyčka tak může vytvářet vibrace, oscilovat, nebo být jinak ovlivněna různými způsoby, podobně jako kytarová struna může produktovat různé noty. Velmi zjednodušeně můžeme tvrdit, že všechna hmota a všechny síly jsou sjednoceny podle „not“, které struny mohou hrát, a podle „hudby“, kterou vytvářejí dohromady. V tomto obrázku vesmíru, který se skládá z oscilujícíh, interagujících malých jednotek energie, můžeme vidět prostor pro Konfederační model sjednoceného a interaktivního stvoření. Hlavní rozdíl, který zde je, je ten, že Konfederace vidí tyto oscilace jako smysluplné, zatímco převažující vědecký výklad jako náhodné. (Rueckert, 2009,34-35)

Podle kvantové mechaniky, pozorovatel ovlivňuje samotné pozorování. Konfederační zdroje se s touto teorií shodnou, člověk může ovlivnit samotné pozorování daného fenoménu. Tato spojenost, a další principy kvantové mechaniky, ale i teorií systémů jsou základem moderních úvah, kdy chápame vesmír spíše holistickým přístupem, kdy všechno se vším souvisí a ovlivňuje se. (Lipton, 2009; Schlesinger, 2009) 
Nové vědní poznatky z epigeneticky, možná už pomalu přezdívé biologie záměru, nám ukazují, že  geny a DNA nekontrolují naší biologii, ale namísto toho, DNA je kontrolováno signály z vnějšku buňky, zahrnující energetické zprávy vycházející z našich pozitivních a negativních myšlenek. (Lipton, 2010, 2009, Church, 2009)

Otázky spojené se vznikem vesmíru byly adresovány Velkému třesku, ale jak čas plyne, řada kosmologů a teoretických fyziků a filozofů se zabývá otázkou, co bylo před Velkým třeskem, protože dle výpočtů se Velký třesk odehrál v čase 10-35s po stvoření, nebo začátku.  (Linde, 1993) Někteří v zásadě nevěří konceptu Velkého třesku vůbec, ale jedno se ukazuje jako jisté – Big Bang je pro některé překonán. (Larson, 1998)

Hledání jednotné teorie všeho je však, zdá se, v nedohlednu. Spousta teorií, která je většinou odsouzena ke krátkému trvání, však příspívá k tomu, že jsme stále dále a dále v našem vědeckém chápání vesmíru, který patrně vždy bude zahalen velkými tajemstvími. (Larson, 1977)

4 Závěr

Jazyk a hloubka tohoto díla jej dělají obtížně pochopitelným a použití konceptů, které známe, nemusí přesně odpovídat tomu, co bylo myšleno. Informace, kterou z jakéhokoliv díla chápeme je čistě podmíněna našemu vlastnímu porozumění, každý člověk pravděpodobně najde úplně jiné významy a implikace tvrzení, která budou předkládána; přičemž většina těchto informací bude odkázána na představivost a filozofické chápání vesmíru, protože samotný koncept zahrnuje otázky, které řešíme v současnosti a pravděpodobně jako lidstvo jsme je nikdy nepřestali řešit.

Obr. 4 - Šestý archetyp Milenců, překreslený podle návrhů Ra. Zdroj: http://www.lawofone.info/images

Law of One patrně přineslo inspiraci mnoha autorům, dokonce částečně svůj žargón propůjčuje i jiným (vyvolaným) materiálům. Pohled na provázanost těla, mysli a duše se začíná opakovat v myšlenkách moderního vědeckého zkoumání. Některé dílčí myšlenky jsou zkoumány výzkumem nejen v L/L Research, ale  dostávají se i do zájmu vědeckého zkoumání. Stephen Tyman (2006) se hlavně věnuje studiu archetypů, které jsou diskutovány v Law of One. Jednotlivé archetypy, jak je Ra představuje, jsou velice podobné tarotovým kartám. Význam archetypu však v tomto smyslu značí spíše jakousi formu evoluce dílčího spirituálního principu. V samotných obrázcích, jak je Ra představuje, existuje velká symbolika, která pomáhá význam daného archetypu lépe chápat. 

Nicméně – i přes to, že nerozumíme vesmíru tak dobře, jak si myslíme, informace, které byly prezentované, jsou natolik zajímavé, že mohou posloužit přinejmenším jako zajímavá filozofie s nádechem science-fiction, nebo i jako nástroj pro lepší chápání a pohled „outside the box“ na svět kolem nás. Možná můžeme překonat propast, kdy častokrát právě věda přispěla svou výlučností, k vytvoření demarkační linie mezi příznivci a odpůrci vědy, mezi těmi, kteří jsou schopni vědě rozumět (I když dílčím způsobem), a těmi, kterým není toto uchopování a výsledky vědy dostupné (ať už je to z jakýchkoliv důvodů). Jelikož víme, že tato demarkace výrazně utváří dějiny a ovlivňuje samotný život lidí (Pstružina, 2005 str. 109) , nacházíme se možná v historii lidstva na důležitém bodu zvratu našeho chápání na kosmos, v bodě, kdy si začínáme uvědomovat svou odpovědnost za současný stav naší planety a civilizace a hledáme cesty, jakým způsobem máme žít svůj život v radosti a harmonii, která nebude výlučná jen některým lidem, ale všem na celém světě. 

Materiál Law of One předkládá mnoho informací, které čtenář může použít pro svůj vlastní prospěch, dle jeho svobodné vůle. Podle Konfederačních zdrojů, v této úrovni vědomí – třetí hustotě jsme představeni před volbu, volbu vlastní polarizace, zda chceme sloužit sobě, nebo sloužit ostatním. To je možná ta největší lekce života, kterou se máme naučit, protože není naším posláním, abychom dokonale rozuměli stvoření, nebo věřili v Boha. Pokud jsou skutečnosti předkládané v Law of One pravdivé, dá se snad říci, každý máme v sobě Boha, část Boha, který chce sebe sám více poznat, a proto mu "nemůžeme udělat větší radost", než tím, že budeme žít, a budeme přesně tím, čím skutečně jsme, nehledě na naše přesvědčení.

Ať už je to jakkoliv, Hastings (1991) doporučuje, abychom k prezentovaným zjištěním z vyvolaných zpráv přistupovali zodpovědně, a nevěřilo tomu hned jen proto, že to zní dobře a údajně mají být z jiných světů. Nicméně, oceňuje jakousi vyšší hodnotu těchto materiálů:

Konzistentní téma v channelingu se skládá z ocěnění těchto vznešených hodnot: spravedlnost, vědění, poctivost, pokora, soucit, znalost, sebeúcta, porozumění a láska. Lidé a civilizace jsou souzeni podle těchto kvalit. Ať už je jazyk channelingu z mysli muže a ženy nebo od andělů, jejich zpráva nám často připomíná tyto hodnoty. Měli bychom brát tyto zprávy vážně, tak aby znalost, která přichází z channelingu, nebo z jakéhokoliv jiného zdroje, byla použita moudře a v lásce pro prospěch lidí a světa.

Použité zdroje – LAW OF ONE

Law of One – knihy pochází od Don Elkins, James Allen McCarty a Carla Rueckertt. K dispozici je volně ke stažení na stránkách http://www.lawofone.info. Odkazujeme se na pět knih jako B1 – B5. Poslední, pátá kniha obsahuje osobní materiál.

Další materiál a spoustu volně dostupných záznamů a poznatků vztahující se k Law of One je možné nalézt na stránkách organízace L/L Research http://www.llresearch.com

U citací z jedné z těchto knih uvádíme někdy i konkrétní seanci a číslo stránky, která se danou problematikou zabývá.

B1: The Law Of One: Book I THE RA MATERIAL By Ra, An Humble Messenger Of The Law Of One, 1984, Donning Company Publishers, ISBN: 0-945007-01-9
B2: The Law Of One: Book II By Ra, An Humble Messenger Of The Law Of One, 1982, Whitford Press, ISBN: 978-0924608087
B3: The Law Of One: Book III By Ra, An Humble Messenger Of The Law Of One, 1982, Schiffer Publishing, ISBN: 978-0924608087
B4: Law of One, Book IV, By Ra, An Humble Messenger Of The Law Of One, 1991, Schiffer Publishing, ISBN: 978-0924608100
B5: The Law of One Book V: Personal Material, By Ra, An Humble Messenger Of The Law Of One, 2000, ISBN: 978-0924608216

Použité zdroje - ostatní

• Daniels, Michael, Shadow, Self, Spirit Essays in Transpersonal Psychology, 2005, Imprint Academic ISBN: 1845400224
• Däniken, Erich von, Twilight of the Gods, 2010, Penguin Books,  ISBN: 978-1-60163-141-1
• Free, Wynn, The Universe According to Ra, 2005 http://www.spiritofmaat.com/archive/sep2/ra.htm (k 1.1.2011)
• Hammer, George Crossing the Quantum Boundary: A Phenomenon of the Astral Plane? 2008 http://rstheory.org/articles/Hamner/CrossingQuantum.html (k 1.1.2011)
• Hastings, Arthur, With the Tongues of Men and Angels: A Study of Channeling, 1991, Holt, Rinehart and Winston, ISBN: 978-0030471643
• Heinlein, Edward. "Adonai." The Catholic Encyclopedia. Vol. 1. New York: Robert Appleton Company, 1907 http://www.newadvent.org/cathen/01146a.htm (k 1.1.2011)
• Childers, Bob, The Law of One Study guide V.2 2007, http://www.pifik.com/files/The-Law-of-One-Study-Guide-V2.pdf (k 1.1.2011)
• Church, Dawson, The Genie in Your Genes: Epigenetic Medicine and the New Biology of Intention, 2009, Elite Books, ISBN: 978-1604150117
• Klimo, Jon, Channeling: Investigations on Receiving Information from Paranormal Sources, 1987, North Atlantic Books, ISBN: 1-55643-248-8
• Larson, Dewey B., Remodeling the Big Bang, 1998, Reciprocity Journals Vol. XXVII. No. 1,  str. 5–8 http://library.rstheory.org/PDF/Periodicals/Reciprocity/Reciprocity-27.1.pdf (k 1.1.2011)
• Larson, Dewey B., Twenty Year’s Progress, 1977 http://library.rstheory.org/lectures/1977-TwentyYearsProgress.html (k 1.1.2011)
• Linde, Andrei, Linde, Dmitri, Mezhlumian, Arthur,  From the Big Bang Theory to the Theory of a Stationary Universe, 1993 http://arxiv.org/PS_cache/gr-qc/pdf/9306/9306035v3.pdf (k 1.1.2011)
• Lipton, Bruce, Bhaerman, Steve, Spontaneous evolution our positive future (and a way to get there from here), 2009, Hay House, ISBN: 978-1-4019-2580-2
• Lipton, Bruce, The biology of belief, 2010, Hay House, 10th edition, ISBN: 978-1-4019-2311-2
• Maharaj, Jai  Computing the Mathematical Face of God: S. Ramanujan, 1990, Hinduism Today http://www.hindunet.org/alt_hindu/1995_Mar_2/msg00033.html  (k 1.1.2011)
• Nehru, KVK, Multi-Dimensional Space-Time, 2003, The Theoscientist, Bhubaneswar, India, Dec. 2002—Feb. 2003, pp. 1—10 http://library.rstheory.org/articles/KVK/MultiDimensionalSpaceTime.html (k 1.1.2011)
• Peniel, Jon, The children of the Law of One & The lost teaching of Atlantis, Network, 1997, ISBN: 0-9660015-3-2
• Peoc’h, René Psychokinetic Action of Young Chicks on the Path of An Illuminated Source, 1995, Journal of Scientific Exploration,  Vol . 9, No. 2, pp. 223-229 http://www.scientificexploration.org/journal/jse_09_2_peoch.pdf (k 1.1.2011)
• Pstružina, Karel, Pojednání o lidském myšlení, Ekopres, 2005, ISBN: 80-86119-89-0
• Radin, Dean, The Conscious Universe, 1997, San Francisco: HarperEdge, ISBN: 978-0061778995
• Randi,  One Million Dollar Paranormal Challenge, 2006 http://randi.org/research/index.html (k 1.1.2011) 
• Rueckert, Carla L., Living the Law of One 101: The Choice, 2009, L/L Research ISBN: 0-945007-21-3
• Schlesinger, Vojtěch, Otázky, které si kladu, 2010 http://www.pifik.com/veda/Otazky-ktere-si-kladu.html (k 1.1.2011)
• Sitchin, Zacharia, There were giants upon the earth, Bear & Company, 2010, ISBN: 978-1-59143-121-3
• Stephan A. Schwart - With the Tongues of Men and Angels: A Study of Channeling, 2010 http://www.stephanaschwartz.com/wp-content/uploads/2010/03/tongues_of_men.pdf (k 1.1.2011)
• Tyman, Stephen, A Fool's Phenomenology: Archetypes of Spiritual Evolution, 2006, Hamilton Books, ISBN: 978-0761833567
• Wrightson, Kendall, Mystic Medium? An investigation into the relationship between mediumistic and mystical experience in the context of transpersonal psychology, 2006, Liverpool John Moores University  http://homepage.mac.com/kendallwrightson/cv/wrightson%2Bthesis%2Bch1.pdf (k 1.1.2011)

Komentáře